كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

الرأي الثاني: الأصل في المميز المنصوب الجر بحرف جر يفيد بيان الجنس. يقول عبد القاهر: "و (من) من أعلام التمييز، ألا ترى أنك تقول: عندي قفيزان من بر، وكذا جميع ما يكون تمييزا فإن (من) تدخل عليه، بل هو الأصل فيه، فهو كقولهم: ويحه رجلا وويحه من رجل" (1). ويقول أيضا: "اعلم أن الأصل في التبيين (من) كقولك: ما في السماء قدر راحة من السحاب، ولي عشرون من الدراهم، إلا أنهم اختصروا فحذفوا من ونصبوا المميز تشبيها بالمفعول نحو ما تقدم فقيل: ما في السماء قدر راحة سحابا، ولله دره رجلا، فاستعمال الأصل الذي هو (من) جائز حسن" (2).
وإلى هذا الرأي ذهب مصطفى جواد، وعبد الحميد السيد طلب (3).
وينبني على هذا الرأي أمور:
أولها: بيان المعنى الوظيفي لمن الجارة للميز:
ذهب الأكثرون (4) أنها لبيان الجنس، ولم يثبت أبو حيان هذا المعنى لمن مطلقا فقال: "الصحيح أن هذا المعنى ليس بثابت لمن" (5).
وذهب آخرون (6) إلى أنها للتبعيض، وهو ظاهر قول سيبويه في موضع (7).
- - - - - - - - - -
(1) المقتصد: 2 /726.
(2) المرجع السابق: 2 /727.
(3) ينظر: دراسات في فلسفة النحو والصرف: 28، ونزع الخافض عامل نحوي مطرد للنصب (بحث): 15- 17.
(4) ينظر: شرح جمل الزجاجي لابن خروف: 2 /999، والغرة المخفية: 1 /275، والأمالي النحوية: 4 / 29 ورصف المباني: 323، وهمع الهوامع: 2 /262، وحاشية ياسين على التصريح: 1 /394، وخزانة الأدب: 3 /254، وحاشية الصبان: 2 /199، وحاشية ابن حمدون: 323، وحاشية الخضري: 1 /512، والمنهاج: 116.
(5) البحر المحيط: 8 /133. وينظر: مغني اللبيب: 420- 421.
(6) ينظر: ارتشاف الضرب: 2 /384، وشرح الأشموني: 2 /200، والبهجة المرضية: 1 /359، وهمع الهوامع: 2 /265، وحاشية ياسين على التصريح: 1 /395.
(7) ينظر: كتاب سيبويه: 4 /225.